N221 — Không chăm sóc cây trong năm Sabát
English: Not to cultivate trees in the seventh year.
Hebrew (Maimonides): שלא לעבוד אילן בשביעית
Nguồn Torah: Lêvi 25:4 — “… đừng gieo ruộng ngươi, đừng tỉa vườn nho ngươi.”
Ngữ nghĩa và cách dịch: Động từ תִזְמֹר (tizmor (“tỉa”) chỉ việc cắt tỉa cây nho, một công việc then chốt của nghề trồng nho. Danh mục trong Mishneh Torah đặt điều cấm này riêng với việc canh tác đất ở N220: N220 là đất, N221 là cây. Maimonides nói “tỉa cây nho” được Torah nêu làm ví dụ, và điều cấm áp dụng cho “cây nho cũng như mọi cây khác”. Các việc khác như trồng cây mới, ghép cây hay uốn cành xuống đất để mọc rễ thì bị cấm và chịu roi kỷ luật, còn tỉa cây thì bị phạt hình phạt roi (malkot) theo Torah.
Bối cảnh và ý nghĩa: Năm Sabát, shemittah, cho đất nghỉ mỗi năm thứ bảy. Mishneh Torah nói người làm bất cứ việc gì với đất hay cây trong năm ấy vi phạm, nhưng chỉ bị phạt hình phạt roi (malkot) theo Torah cho bốn việc mà Torah nêu tên: gieo, tỉa cây nho, gặt, và hái nho. Ngày nay, theo phần lớn ý kiến, luật năm Sabát áp dụng ở Đất Israel theo luật các hiền sĩ, và cách giữ nó trong nền nông nghiệp hiện đại vẫn là đề tài tranh luận. Maimonides giải thích vì sao Torah nêu riêng tỉa cây và hái nho: gieo và gặt đã bao hàm chúng, nhưng Torah nêu ra “để cho biết người ta chỉ bị phạt roi vì hai việc phái sinh này, không vì các việc khác”. Đó là một ví dụ về cách truyền thống đọc sự cụ thể của văn bản như một giới hạn.
Đối chiếu lỗi thường gặp: Không nên hiểu điều cấm như lệnh bỏ mặc cây chết: luật kinh sư (rabbi) cho phép những việc cần thiết để giữ cây sống, như tưới nước ở mức tối thiểu, phân biệt với việc làm cho cây phát triển.
Nguồn tham khảo
- Văn bản chính: Lêvi 25:1–7; Maimonides, danh mục mitzvah N221; Sefer HaMitzvot, điều cấm 221.
- Pháp điển và truyền thống rabbi: Mishneh Torah, Sabbatical Year and the Jubilee 1:1–4 và 1:8 về việc tưới cây; Mishnah Sheviit 2.
- Bối cảnh lịch sử và ngôn ngữ: Jacob Milgrom, Leviticus 23–27, Anchor Yale Bible, chú giải Lêvi 25; Baruch A. Levine, The JPS Torah Commentary: Leviticus. Xem danh mục JPS Torah Commentary và Anchor Yale Bible Series.
Phần “Bối cảnh và ý nghĩa” là bản tổng hợp từ các nguồn trên; cách đọc của Maimonides và của truyền thống rabbi không được trình bày như bản dịch từng chữ của Torah.